Zecherrelief – 1

„Treten wir in die Halle des turmartigen Vorbaues, … so zeigt sich dem Blicke rechts an der Wand ein bunt bemaltes Sandsteinrelief. Unsere Annahme, daß die mittlere der drei Figuren, welche den mächtigen „Willkomm“ mit der Aufschrift „Theyß, es gilt“ diesem entgegenhält, der lebensheitere kurfürstliche Bauherr sei, hat Professor von Sallet auf Grund von Medaillen-Porträts bestätigt. Auch der bislang unbekannt gebliebene Conz Buntschuh (zur Linken) ist durch eine im Geh. Staatsarchiv aufgefundene Urkunde als der zweite kurfürstliche Baumeister festgestellt worden. Unter der Gruppe ist in lateinischen Majuskeln die auf einen Bewillkommungsgruß hindeutende Inschrift angebracht:

„Caspar Theyß, was soll die kleine Flasch´,
Die Conz Buntschuh hat in der Tasch´?
Dieser Willlkomm´ muß zuvor heraus,
Sonst wird ein solches Lärmen draus.“ „

Zu ebenso vielen Vermutungen und Deutungen wie die Turmtreppe hat das Relief in der Eingangshalle Anlaß gegeben. Angesichts dieses Bildes drängen sich vor allem zwei Fragen auf: Wer sind wohl die dargestellten Personen des sogenannten K e l l e r m e i s t e r r e l i e f s (Quellenangabe Nummer 12: Hinsichtlich der Deutung des Kellermeisterreliefs bin ich der sehr eingehenden und überzeugenden Darstellung des Herrn Dr. Albrecht in einer Montagsbeilage des Berliner Tageblatts gefolgt.), und welcher Vorgang ist für würdig befunden, hier in Stein verewigt zu werden?
Vielleicht bieten die unter dem Bilde eingarvierten vier Zeilen eine Antwort auf diese Fragen. Sie lauten:

Caspar Theys was sal di kleine flas
Die Concz Buntschug hot in der tas
Diser Wilkum mus zuvor heraus
Sunst wurt ein solcher lerman traus.

Diese Inschrift nennt zwei der Dargestellten: den angeredeten Kaspar Theiß, der uns schon als Erbauer des Jagdschlößchens bekannt ist, und den Besitzer der “kleinen Flasche”, Kunz Buntschuh, einen ebenfalls in kurfürstlichen Diensten stehenden, sonst nicht weiter erwähnten Baumeister. Gesprochen werden diese Worte offenbar von der dritten Person des Reliefs, die linker Hand vom Beschauer steht und an den zum Reden geöffneten Lippen und der beschwörend erhobenen Linken leicht als Sprecher zu erkennen ist. Die. Rechte legt sie an den Fuß des dickbauchigen “Willkumm”, auf dem wir die Worte: “Cas Theys es gilt” lesen. Auch sie müssen wir uns von dem Manne zur Linken ausgesprochen denken. Wer sind nun die drei Personen?

Rechter Hand steht offenbar Kunz Buntschuh mit seiner kleinen Flasche. Es war damals, weil häufig ansteckende Seuchen wüteten und zahlreiche Opfer forderten, gebräuchlich, Trinkgefäße zu ausschließlich eigener Benutzung in kleinen Taschen mit sich zu führen. Sowohl Buntschuh wie der Redende zur Linken tragen einen solchen Behälter am Gürtel. Buntschuh legt, während seine linke Hand den Trinkbecher mit aufgeklappten Deckel hält, die Rechte auf die Schulter der Mittelfigur, welche nach allem niemand anders als Theiß sein kann. In dem Redenden linker Hand dürften wir, der reicheren Kleidung wegen, eine hochgestellte Persönlichkeit vom Hofe Joachims, etwa einen Beamten oder einen märkischen Edelmann, vermuten.

Die dargestellte Begebenheit steht jedenfalls in enger Beziehung zur Baugeschichte des Schlößchens; wir deuten sie uns am besten folgendermaßen: Joachim II. wollte das Jagdschloß bauen, war aber unschlüssig, ob er den Bau Herrn Theiß oder Herrn Buntschuh übertragen sollte, die sich beide um die Ehre bewarben. Um über die peinliche Frage hinwegzukommen und keinen der beiden Nebenbuhler zu kränken, beschloß der joviale Herr, den Streit in friedlichem Duell durch die Beteiligten selbst ausfechten zulassen, und zwar sollte der für den Sieger erklärt werden, der den großen Willkumm bis auf die Nagelprobe leeren würde. Vergebens sucht Kunz Buntschuh, offenbar der schwächere Trinker, seinen Gegner zu überreden, diese Bedingung zu umgehen und den Wettstreit mit einem kleineren Gefäß auszufechten. Der überwachende Hofbeamte hält auf strikte Befolgung der Bedingungen und findet damit bei Theiß, der den Willkumm schon selbst anhebt, williges Gehör. Daß er seine Fähigkeiten nicht überschätzt hat, beweist der Umstand, daß er das Schloß aufführen durfte, beweist auch unser Relief, das er vielleicht selbst angefertigt hat, ohne zu ahnen, wie viel Kopfzerbrechen es der Nachwelt machen würde.“

[caption id="attachment_8383" align="alignright" width="111"] 1933[/caption]

„Das Schloß selbst erinnert … an die rauhen Zeiten seiner Entstehung. Hier weht ein dergesunder Geist … Das steinerne Relief (von Hans Schenck, gen. Scheußlich) im Eingangsraum des Schlosses, das den kurfürstlichen Bauherrn in Hemdsärmeln mit seinem Baumeister pokulierend darstellt, fügt sich selbstverständlich in den Gesamteindruck.„

Das Schloß selbst erinnert … an die naturnahen und rauhen Zeiten seiner Entstehung. Hier wehte ein derbgesunder Geist, abhold jeder unechten Repräsentation, sinnenfreudig der Jagd und ihren Festlichkeiten ergeben. Von diesem Geist kündet noch das steinerne Relief (von Hans Schenk, gen. Scheußlich) im Eingangsraum, das den kurfürstlichen Bauherrn in Hemdsärmeln mit seinen Baumeistern pokulierend darstellt.

„Das Schloß selbst erinnert mit seiner blockhaften festen Form, den dicken Mauern und dem Treppenturm mit kupferbeschlagenen Dachhelm an die naturnahen und rauhen Zeiten seiner Entstehung. Hier weht ein derbgesunder Geist, abhold jeder unechten Repräsentation, sinnfreudig der Jagd und ihren Festlichkeiten ergeben. Von diesem Geist kündet noch das steinerne Relief (von Hans Schenck, gen. Scheußlich) im Eingangsraum, das den kurfürstlichen Bauherrn mit seinen Baumeistern pokulierend darstellt.“
Im Bildanhang ist das Relief dann abgebildet und wie folgt beschriftet:
„Kurfürst Joachim II. mit Caspar Theyß und Kunz Buntschuh, Relief von Hans Schenck im Eingangsraum„

„Bauschmuck aus der Bauzeit von 1542 gibt es im Grunewald nicht mehr. Auch ein Relief mit den Brustbildern dreier Zecher, welche heute im Vestibül über der Tür zum ehemaligen Weinkeller eingemauert ist, beweist nicht, daß es ihn ehemals gab. Das Relief müßte sich einst an einem Außenbau befunden haben, wahrscheinlich am Berliner Schloß. Doch haben wir hier die Bildnisse der drei wichtigsten Männer im Bauwesen aus der Zeit Joachims II. überliefert:
Als Mundschenk bietet der Bildhauer Hans Schenk, genannt Scheutzlich, dem Baumeister CASPAR THEYS und dem Bauschreiber CONCZ BUNTSCHUG den WILKUM zum Trunk, wie es die Inschrift besagt. „Das Relief gehört zum Besten, was sich von der Berliner Renaissanceskulptur erhalten hat … Vermutlich ist es am Ende des 16. Jahrhunderts unter Rochus Lynar … hierher versetzt worden“ (H. Börsch-Supan).“